第144章 明朝＆资本主义（1/2）

李元的惊天言论，不仅仅让唐娟感觉不可思议，就是上铺和站在窗户边的几位旅客都好奇地看向他。

这个时代，如果想买到卧铺，是需要介绍信的。

卧铺只有两节车厢，像是这种过路车，根本就没有几个空余的铺位。

如果不是一定的权威部门领导，是不敢开介绍信的。

所以，能够坐在卧铺车厢里的这些人，非富即贵。

他们是最先了解世界的那批人，大部分人对西方都怀着崇拜和羡慕的心态。

同时对自己的祖国又怀着一种恨铁不成钢的怨念。

“你知道杨辉三角吗？”

“不知道！但是这和你说的那些有什么关系？”

“那你一定知道帕斯卡三角？”

“当然，布莱士帕斯卡，是法国最伟大的数学家、物理学家、哲学家和散文家”。

“这才是我们国人最为悲哀的地方，一提起阅读古典，了解名人，从老师到学生只知道荷马的?《荷马史诗》、但丁的?《神曲》、歌德的?《浮士德》和莎士比亚的?《哈姆雷特》。

一提起华夏的四大名着，大多与奸诈、杀戮、腐败、愚昧、落后这些负面词汇挂钩。

更是把真正伟大的《道德经》和《易经》归类于封建迷信”。

“你这样说就有点偏颇，我国的四大名着，大家还是比较熟悉的”，唐娟一脸的不认可。

“那我问你，西方的四大名着你读了多少遍，我们的四大名着你读了几遍”。

“这个。。。”

“你好好想一想。

如果让你提起《荷马史诗》?，你马上就能说出《伊利亚特》和《奥德赛》。熟知特洛伊战争，明晰古希腊的英雄主义和灿烂文化。

论及《神曲》?，你会脱口而出，通过但丁的视角，描绘了人类灵魂在三个不同层次中的经历，探讨了人性、罪恶、救赎和神圣的主题。

讲起《浮士德》?，你会想起歌德以浮士德的一生为线索，反映了18世纪到19世纪初期德国和欧洲的社会现实，探讨了人生意义和理想社会的追求。

最后的《哈姆雷特》?，你会说莎士比亚讲述了丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事，展现了人性的复杂和悲剧的美。

以上种种，都是我上学时，老师一次次地提及，一次次的赞美，一次次的要求我们背诵，才做到现在的耳熟能详，记忆犹新。

你敢说，你不知道我说的这些吗？”

李元讲述时，语气平淡，没有大喊大叫，但是注意这边的人都默默地点了点头。

因为他们的书架上大部分是这些西方的大部头，觉得阅读这些才有逼格。

“我，我，可它就是事实啊！”，唐娟虽然感觉有点不对劲，但是也不觉得这些哪里错了。

“我知道你爱国，但是不能盲目。正是我们过去的闭关锁国，才导致了我们近代的落后。

所以，作为新时代的我们，要放眼看世界，要学习西方伟大的文明和科技。只有这样，我们才有可能不掉队”。

唐娟苦口婆心，想要改变李元的想法。

周边的人也是大多觉得唐娟说的在理，纷纷附和。

“闭关锁国是不是导致华夏近代的衰落这一点，我们暂且不论，先回到刚才的话题。